2022年全国新高考I卷语文作文题目及解析
2022年广东高考语文 作文 题目出炉!又是一年高考时，全国新高考I卷语文作文新鲜出炉，如果是你你会怎么写。下面我给大家带来2022全国新高考I卷语文作文题目及解析，希望大家喜欢!
2022全国新高考I卷语文作文题目
“本手、妙手、俗手”是 围棋 的三个术语。本手是指合乎棋理的正规下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法。对于初学者而言，应该从本手开始，本手的功夫扎实了，棋力才会提高。一些初学者热衷于追求妙手，而忽视更为常用的本手。本手是基础，妙手是创造。一般来说，对本手理解深刻，才可能出现妙手;否则，难免下出俗手，水平也不易提升。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇 文章 ，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
2022全国新高考I卷语文作文题目解析
材料看似立足“围棋术语”，实则在说基础与创新的关系。引导学生打好坚实基础、锤炼意志、奋发创新。审题时还应注意分层次抓要点，读出言外之意。第一句“‘本手、妙手、俗手’是围棋的三个术语。”引入围棋术语，看似高深，没有可下手之处，但往下细读，会发现，第二句“本手是指合乎棋理的正规下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法。”这句已将貌似合理实则受损的俗手排除在外了;层次清晰了许多，命题人在引导考生关注“本手”和“妙手”。第三句“对于初学者而言，应该从本手开始，本手的功夫扎实了，棋力才会提高。”此句告知考生要把自身基础打牢固，第四句“一些初学者热衷于追求妙手，而忽视更为常用的本手。”强调急于追求妙手而不把本手作为根基打牢的潜在影响。第五句“本手是基础，妙手是创造。”对前面层次进行小结：基于本手，创新妙手，实现突破、提升。最后一句“一般来说，对本手理解深刻，才可能出现妙手;否则，难免下出俗手，水平也不易提升。”告知我们，如何避免出俗手，如何提高妙手的成功率，基础都在本手。
命题人运用类比手法，意在启示广大一线师生，基础不是知识的简单记忆，不是技能的机械训练，而是对基本概念和基本规律的掌握融通，阐明远大目标和磨砺功夫、基础扎实和创新创造的辩证关系，要深化基础，在提高学生的核心素养上下功夫，引导学生遵循获取知识和养成能力素养的基本规律，筑牢根本，守正而后创新。
2022全国新高考I卷语文作文 写作指导
此题写 记叙文 、 议论文 均可，材料易理解，考生不易偏题，且选材可从古今中外的历史或当代名人、自己及身边的人入手。
考生在动笔时要注意可写自己熟悉事，可议基础创新关系。____曾勉励青年要“勤于学习、善于学习”，要“打牢知识功底、积蓄前进能量”，强调基础对于青年学习、成长的重要性。把基础夯实和开拓创新的关系缕清讲透就好。
也可分析：做任何事之前，切不可操之过急，要对基本概念和规律掌握后融会贯通后，在进行创新创造，要辩证分析。从而引导广大师生筑牢根本，先守正而后创新。
也可写自己的成长 故事 ，要言之有物，符合记叙文的特点，在叙述中，围绕基础、创新展开，也可取得很好效果。
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2022全国甲卷满分作文800字
在平日的学习、工作和生活里,大家都经常接触到 作文 吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。下面是我为大家整理的2022全国甲卷满分作文800字，仅供大家参考借鉴，希望大家喜欢!
全国甲卷满分作文800字一
《艺术从没有“标准答案”》
面对同一方美景，不同的人自然会产生不同的情感和审美投射：有人的感受触角会因此被打开，一时间“俱怀逸兴壮思飞”;有人擅长借景言志，化典抒情;当然，也会有人只觉眼前之景索然无味，木木然完全不“感冒”。
《红楼梦》中，贾政携一众清客游览大观园，顺便“试才”宝玉的一回，便是这样一个经典场景。众人要给园中桥上亭子的匾额提名，有人直接移用欧阳修《醉翁亭记》“有亭翼然”一句，建议取“翼然”二字;贾政采用借鉴化用之法，主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字;贾宝玉则觉得用“沁芳”二字更为新雅，不仅点出花木映水的佳境，也契合元妃省亲之事。
其实，赏景雅集，从来都不只关乎景物本身。眼前所见，更像是一面神奇的镜子，映射的是每个人 经验 、学识、品性、审美和旨趣的集合。正是这种不同层次、不同视角的人文艺术表达，构成了一场雅集丰饶多元的妙趣。而这种参差百态的多元之美，离不开足够包容、开放的艺术表达空间。
正如诗有纤秾绮丽之美，也有洗炼冲淡之境，艺术从来都没有“标准答案”，理想的人文艺术 教育 ，也应该鼓励孩子去畅快地探索、勇敢地表达，而不是像贾宝玉一样如履薄冰、战战兢兢地如应试般回答。
熟悉《红楼梦》的人都知道，贾政对贾宝玉采取的是典型的“打压式教育”。以这次游园为例，对于宝玉不少别出心裁的想法，作为父亲的贾政只有为数不多、极为克制的表扬。更多时候，贾政要么是冷嘲儿子“竟也有不能之时”，要么是指责其不过是套用前人之作，不足为奇。不少读者看到这里，都要为贾宝玉抱不平。毕竟，相比于贾政“方方正正”却有些呆板的艺术表达，贾宝玉的思维反而更有新奇灵动之美。
在人文艺术感受力形成的关键阶段，如果自己的观点总是被否定，孩子宝贵的好奇心就会被不断消磨，更不敢勇敢表达内心的真实想法。贾宝玉见到父亲时总是“溜边走”，始终无法与父亲产生情感深度交流的经历，就是一个例证。
艺术表达固然有精妙和呆滞之分，清新脱俗与掉入窠臼之别。孩子在进行艺术鉴赏时，也难免会有幼稚、偏颇的地方。但对人文艺术教育而言，更重要的是尊重、理解和鼓励，是珍视每一个思维绿苗的萌发，是为孩子创造包容、开放的艺术氛围。如果一味用长辈的“权威”进行打压、批评，人文艺术就会变得单一、无趣。
这让我想起一千多年前的另一场文人雅集。三月三日，会稽山阴，流觞曲水，兰亭雅集。当酒杯流到自己面前，年幼的王献之没有受到缪斯女神的眷顾。作诗不成，便按规矩罚酒三觥。若是此时王羲之为此大作 文章 ，苛求儿子一定赋诗一首，或是像贾政一样讽刺其“竟也有不能之时”，恐怕不但会伤了孩子的信心，也会毁了这场雅集的“畅叙幽情”之乐。
全国甲卷满分作文800字二
《艺术创造之妙，贵乎独出机杼》
《红楼梦》中，大观园试才题对额，众人于园中桥上亭子题匾，或直取“有亭翼然”得“翼然”，或化“泻出于两峰之间”得“泻玉”，宝玉以情境独创得“沁芳”，贾政叹赏，以为不落俗套，蕴藉含蓄，思虑周全。
余以为艺术创造之妙，本自贵乎独出机杼。譬如伏羲仰则观文于天，俯则法理于地，画爻而成卦，独辟蹊径，其惊世之举，神神秘秘，简古而奥，创 文化 之门。八卦而六十四卦，以至后世圣人孔子拳拳服膺，韦编三绝，欣然辅之以十翼，后遂成儒家《易传》。至此，《周易》藉群英荟萃，至简至神，至变至精，傲然挺立群经之首。既至今日，哈佛大学学者亦甚叹其瑰伟、玄奥。此乃我中华文化极杰出且极具个性之代表也。
又，庄子以天为幕，以地为席，翩翩若蝶亦似仙，安枕乎无何有之乡，彷徨乎无为其侧，巢于深林，思出尘外。其妻亡，乃不知悲，竟鼓盆而歌，人不知其故，以为“死生亦大矣”。庄子独谓死生不过人生常事，当顺其自然，方得其天也。其行止，天然独特，遗形得神，乐乎“龟曳尾”，故能若是乎?愚以为老子所谓“赤子”者，舍庄子其谁?后世亦有学者，盛称庄子为“第一诗人”。余甚然焉。
李白亦若是。《大唐李白》中，先生欲以诸法教李白作诗，白则勉强敷衍，其师母巧慧过人，窃云，此子，天资独妙，汝不可妄教。其实则然。此不正合贺知章所谓“谪仙人”也?乃以白“飘然思不群”，“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”余想，白书剑飘零，意气一生，不遂志之时，漫游各地，散发弄扁舟，天生诗人也。故后世难踵其步，盖所法者虽多，不若白之神与形，得合于自然之妙也。
不独古之艺术若此，即若今之科学亦不例外。近读涂子佩之《大数据》，盖知欧美各界有识之士，竞相开挖大数据，并望互相开放，以振经济，以达共济。大数据，蕴含丰富信息者也。初以数字或数据推理，后以图形呈现。研究者读数据如读图，复杂变简洁、直观，抽象变具体，无形而为有形，枯燥转为有趣。此亦科学家独出机杼、不断创新所得。
余为人师。愚以为，教育的艺术，岂不也在自成一格?《论语》有云，“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”所谓“游于艺”者，不限于各技巧也，出乎各技艺也，独出心裁也。
人人如是观，如是想，则文化自信、民族复兴可望矣。
全国甲卷满分作文800字三
《“拿来主义”的三重境界》
今天，全国高考语文作文题目出炉引发全网热议。其中全国甲卷的作文材料是这样的：《红楼梦》里“大观园试才题对额”一节中，众人给匾额题名，或直接移用，或借鉴化用，或根据情境独创，产生了不同的艺术效果。
这三种情况，如果用递进的角度去看，反而更有意思：刚开始才学不够成熟，便采取“拿来主义”，直接移用;逐渐有了一定的积累后，开始“萃取”化用;有了更深的积累后，便能根据情境“妙手偶得”。不妨将三种情况归纳为“拿来主义”的三重境界，初入基层的青年干部，难免缺乏基层经验、大局视野，如果按照其逐步提高，不失为一种快速转变角色、融入基层的“捷径”。
潜心积累，方能“拿”之有物。
“理无专在，而学无止境也，然则问可少耶?”干事创业，学与问是第一步，学与问的本质其实就是去“拿”他人的理论成果、经验 方法 来充实自己的“知识库”。做基层工作，如果没有足够的知识、经验和本领，就容易在繁忙中迷失方向。要多读名书典籍“取取经”，多到新闻媒体“冲冲浪”，沉下气来用“放大镜”发现问题，用“显微镜”解剖问题。发展怎么干、治理怎么抓、工作怎么做，要抹得下面子、弯得下身子、走得出圈子，多缠着前辈问一问、深入群众走一走、跳出地区看一看，从各方面入手，以海纳百川的气魄把“硬道理”“老经验”“土办法”“新思路”等通通“拿来”，有效更新知识“蓄水池”，确保“拿”之有物，“拿”到出路。
精心雕琢，方能“拿”之有度。
“学而不思则罔，思而不学则殆。”放开手脚去“拿”，如果只是精华糟粕“一锅端”，而缺乏一个博学约取的“萃取”过程，那必会掉入“填鸭式”陷阱。“择其善者而从之，其不善者而改之。”评价“善”与“不善”，关键不在于经验本身的好坏，而是在于是否契合自己所需。譬如，到一个没通网的地区去宣传互联网发展经验，那显然是“对牛弹琴”。要时常“复复盘”，做做“冷思考”，立足因地制宜、因人而异，把“拿来的”用脑“萃取”出“可用的”。同时，要以“庖丁解牛”的精神对“萃取”出的可用经验进行“解剖式”分析，耐心提炼出其蕴含的主旨，从而更好地指导实践、推动工作，确保“拿”之有度，“拿”出价值。
用心实践，方能“拿”之有效。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”虽然有度有物地“拿”，得到了“小收获”，但是如果仅仅满足于此，终究难成“大事业”。须认识到，“拿”的最终目的，是以深厚积累在实践中迸发出举一反三的力量。好比写论文，从“小切口”开始，不断吸收“他山之石”，还要历经反复计算、逐字研究，最终取得“大突破”。做基层工作同样如此，不仅要学习吸收经验知识，还要发扬知行合一的优良作风，鼓足“水滴石穿”的意志力，在火热的基层实践中反复推敲，从中启迪智慧、 发散思维 ， 总结 出经验背后存在的普遍规律，在“普遍性”中参悟“独特性”，孕育出全新的经验方法。唯其如此，才能确保“拿”之有效，“拿”而有用。
全国甲卷满分作文800字四
艺术是情感的载体，是一个民族通过艺术家个人之手发出来的一种民族心声，是凝聚和引领一个国家、一个民族胜利前行的强大精神力量。我们要紧扣时代脉搏、坚守人民立场、提高履职能力，继续朝着实现中华民族伟大复兴中国梦的康庄大道奋蹄疾行。
紧扣时代脉搏，筑牢“对党忠诚”的思想根基。艺术是一种信仰，也是一种价值观，这种信仰和价值观源于对祖国的热爱，源于对理想信念的坚守。办好中国的事情，关键在党，中国共产党是中国人民的主心骨，是中华民族的引路人。在中国共产党的正确带领下，我们攻克了一道又一道难关、取得了一个又一个胜利、创造了一个又一个奇迹，中华民族实现了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。心有所信，方能行远，我们要紧扣时代脉搏，以坚定的理想信念不断补足“精神养分”。要始终牢记自己的身份、明白自己的职责、摆正自己的位置、做好自己的事情，不断筑牢“对党忠诚”的思想根基，坚决不做“表里不一、口是心非”的两面人、不当“嘴上一套、行动一套”的两面派、不说“阳奉阴违、欺上瞒下”的两面话。要始终坚定政治信仰、站稳政治立场、把牢政治方向，以绝对忠诚之态砥砺对党和人民的一片赤诚之心。
坚守人民立场，践行“人民至上”的执政理念。艺术源于生活，艺术源于人民群众，艺术是为人民群众服务的。我们党来自于人民，为人民而生，因人民而兴，一经成立就是为人民群众服务而来。我们要努力践行“人民至上”的执政理念，坚守人民立场、走好群众路线，时刻把人民放在心中最高位置，把为民造福作为最重要的政绩，从而不断提高人民群众的获得感、幸福感和安全感。民之所望，政之所向。我们有没有为群众办实事、亮实招、求实效，群众都看在眼里、记在心里，我们要始终坚持从群众中来、到群众中去，认真记录群众的意见和建议，始终把群众满不满意、高不高兴、答不答应作为检验工作成效的重要标准。要俯下身子、放下架子、迈开步子、甩开膀子深入基层，善于听民声、摸实情、解民忧、纾民困，真正关心群众的安危冷暖，用心解决群众的急难愁盼，切实做到心中有民、实干为民、造福于民。
提高履职能力，弘扬“守正创新”的时代精神。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。我们要大力弘扬“守正创新”的时代精神，始终坚持开拓进取、推陈出新、去粗取精、去伪存真。空谈误国，实干兴邦，中华民族伟大复兴的中国梦需要我们不懈奋斗、久久为功才能实现。要敢为人先、勇立潮头，不当“搬运工”、不做“复印纸”，始终坚持走在前、作表率;要突出“实”效、力戒“虚”功、推崇苦“干”、拒绝空“想”，善于抓住重点、攻克难点、打通堵点、补上断点、形成亮点，用实招实策创造出经得起历史和人民检验的实绩。要学会在实践中探索、在探索中创新、在创新中发展，真正做到不驰于空想、不骛于虚声、不墨守成规、不固步自封，要以“咬定青山不放松”的韧劲和“初生牛犊不怕虎”的闯劲，在实战历练中不断提高履职能力，从而奋力扛起民族复兴的“大旗”。
全国甲卷满分作文800字五
朋友们在一起讨论艺术欣赏问题，意见颇不一致。我在谈话中说起古代的艺术作品有一种强烈的魅力，几位朋友都不以为然，他们开玩笑地说我是“复古派”。这虽然是熟识的朋友之间偶尔发生的争论，但是，我心里总是不大服气。
真的是我复古吗?我自己不相信会这样。在我国历史上，殷周秦汉的金石作品具有高度艺术水平是不用说的了，就是六朝隋唐前后的各种艺术品，确实也都是令人百看不厌的。我想决不只是我一个有这种感觉，一定有许多研究古代艺术的人，与我有相同的感觉。我们应该认真地学习和继承我国艺术的历史传统。
当我们看到东晋顾恺之画的《女史箴图》和《洛神赋图》的时候，总要反复细看不肯离去。当我们看到唐代昭陵六骏的 浮雕 的时候，也不能不惊叹古代雕塑艺术的高度技巧。这样的艺术感受大概许多人都曾有过。似乎古代艺术巨匠手下刻划的人物、骏马以及其他形象，比起后来的同类作品还 要生动得多。这究竟是什么缘故呢?难道前人会比后人更高明吗?
要想回答这个问题，我们无妨重讯马克思在《政治经济学批判》中的一段话吧。马克思说：“关于艺术，谁都知道，它的某些繁荣时代，并不是与社会的一般发展相适应的，因而也不是与那可以说构成社会组织骨干的社会物质基础相适应的。例如，希腊人与现代人之比较，或者是莎士比亚与现代人之比较。……在艺术本身的领域里，某些具有巨大意义的形式，只有在艺术发展的比较低的阶段上才是可能的。”
为什么巨大的艺术成就反而在艺术发展较低的阶段产生出来呢?马克思又继续解释道：“希腊人……的艺术在我们面前所显示的魅力，是与它生长于其上的未发展的社会阶段不相矛盾的。相反地，它是这个未发展的社会阶段的成果。”
这是非常深刻的历史唯物主义的理论分析。事实的确是如此。我们知道，古代许多艺术家的伟大作品，绝大多数产生于他们所处的社会发展的上升阶段。他们对于客观事物的描绘，完全是凭着他们自己直接进行细心观察的结果。他们并且必须独立创造一种在当时是崭新的艺术表现形式，去反映客观事物。因为他们往往是没有前人的创作做蓝本的。当我们看到古代艺术品的时候，常常觉得它们气韵生动，显示了强烈的生命力，而它们的形态、轮廓、线条等等又很浑朴古拙，甚至在某种程度上表现得有些粗笨，就是这个缘故。
然而，我们却不能因此就说一切古的都是好的。好坏要看艺术本身的成就如何。一般说来，后来者应该居上，新的艺术作品应该比古老的好，青出于蓝应该更胜于蓝，这些道理是正确的。可是，如果把这些道理说得绝对化了，以为事情必定都这样，则是错误的。比如，新的艺术创作技法，往往是把前人的各种技术，归纳成几条要领，便于学习掌握，这在一方面是有好处的，是一种进步的表现;但是，从另一方面说，这就容易产生一套公式化的手法，结果不一定很好，可能陷入形式主义的泥坑。因此，在总结艺术实践经验的时候，必须全面分析，全面总结。
请你设想一下，假定每个画家画小鸡、画虾、画蟹等等，都死板地摹仿齐白石那样固定的几笔，没有什么发展和变化，千篇一律，有什么意思呢?这样的画法，巧则巧矣，可惜味道不够。所以，真正的大画家，却是大巧若拙，独创新面貌。正如古代的艺术家，根本没有一套固定的技法，因而不受什么束缚，可以灵活不拘。你说这是他们的缺点吗?我说这也正是艺术创作应该具备的特点。如果你说古人幼稚，我却要说，正因为看起来好象幼稚才显得天真可爱。
如此看来，还 是马克思说的对：“一个大人是不能再变成一个小孩的，除非他变得稚气了。但是，难道小孩的天真不能令他高兴吗?难道他自己不应当企图在更高的阶段上再造自己的真实的本质吗?难道每个时代的本有的特质不是在 儿童 的天性中毫不矫饰地复活着吗?为什么人类社会的童年，在它发展得最美好的地方，不应该作为一个永不复返的阶段，对于我们显示着不朽的魅力呢?”
我希望研究艺术的朋友们，慢慢地体会马克思的至理 名言 。
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语文高考满分作文800字2022
高考语文 作文 得分也是很关键的,作文分高,会把整体成绩提高上去,所以同学们要重视 高考作文 的分数。下面是我为大家收集的关于语文 高考满分作文 800字2022五篇。希望可以帮助大家。
语文高考满分作文800字2022篇1
有人说，语文即语言与文学。然而在我心中，“语文”不是如此抽象机械的定义，“语文”两个字于舌尖徘徊，流淌出的是：铁马秋风，战地黄花，楼船夜雪，边关冷月……何谓语文素养?我也认为不只是简单的断字识文、吟诗作对，更是一场弥补心智、慰藉心灵、洗礼灵魂的盛宴。
自古以来，无数人醉倒在语文的盛宴之中，在语文美妙的天地里寻索。我曾经在这里看见先秦的繁星，看见墨子和孔子的坚持;看见汉宫的皓月和艳若桃花的折扇，看见王昭君和李香君的香魂;看见高山流水的音符和琵琶的铮铮回响，看见俞伯牙和琵琶女的愁思……如何拥享这场盛宴，让自己在大快朵颐之时唇齿留香，提升素养，我有自己的回答。
用好课本，把握课堂，品尝这场盛宴不可或缺的甜点。
翻开语文书，我们能感悟到鲁迅批判反讽的犀利，柳永细处着笔的用心，苏轼广旷豪壮的视角……一册语文书就是一部“宝典”，你能从单元导读中学会提纲挈领，明白学习方向;你能从作者表达中受到思想启迪，感受到人格魅力;你能从文中积累到优美的词句，学到恰当的技法。举一个最简单的例子，同样是读《红楼梦》，而没接受过课堂有效教学的人只看到王熙凤的刻薄，受过教师点拨的人则能从王熙凤身上读出她刻薄背后掩着的自卑、不安和虚假。从孔子开私塾到今日之学校，从未忽视课堂。课堂有效教学是 语文学习 的基石，不应遭受质疑。抛弃课堂而大谈他路，语文素养无异于空中楼阁。
课堂是语文盛宴的必要部分，但你只能将它视作小巧的甜点。它能为你带来各种各样的美味，增添你语文学习的乐趣，扎实你语文素养的基础。但只有课堂是不够的，正如只吃甜点营养不足一样，功夫还要下在课外。
课外阅读，博览群书，畅享这场盛宴最全面最营养的主菜。
轻薄的书页翻过，喂大的是一个人的生命格局。人的生命格局一大，就不会在琐碎平庸上沉陷。真正自信的人，总能简单得铿锵有力。苏轼饱读诗书，更被宋神宗赞为“才与李白同，识比李白厚”。一场乌台诗案把他从九重天的朝廷贬到荒凉的黄州。他忍受的不只是恶劣的环境、同僚的排挤，还有心灵的拷问。是什么让他支撑下来?我想应该是他在书海中历练出来的胸怀。苏东坡能于逆境中留下诸多旷达乐观的诗文，终成文学大家，与他广泛阅读积累的广博学识，和从中汲取儒道佛三家思想精髓而形成超然物外的心境，是密不可分的。俗语云：“秀才不出门，能知天下事。”诸葛孔明居于一隅，却知天下，料事如神，这应该也是他博览群书的自然结果。在浩浩史书中，他明白了古今更迭的规律，推演出现实的变迁。在书籍构建的世界中，孔明是一个冷静的智者，静览古今兴亡变迁，闲看世事风云变幻。于是《出师》一表千古扬名，三分天下功勋卓著。同样，作为中学生，只有大量课外阅读，方能厚积薄发。课外大量阅读，能炼出博大的人格胸怀，烹出丰盛的 文化 大餐。课堂所学当然有限，广览多读方能弥补课堂不足。让自己在博览群书中，开阔视野，增加积累，陶冶情操，提高能力。在我看来，课外阅读才是语文盛宴的主菜。语文素养的高低差异，与课外阅读质量的高低有密切的关系。精选好书，潜心研读，就能烹出满汉全席。
课外除了大量阅读，还需要学用结合，向生活这部无字书学语文，语文素养才能更加完善而厚实，语文盛宴才具有绵久的味道。
走向生活，走向实践，品味这场盛宴浓烈而醇香的美酒。
有人说，“读万卷书，不如行万里路”。试想，李白自川蜀出，这才看见奔流的江海、巍峨的高山和熹微的晨光。遍走祖国大好河山，孕育出了他的浪漫情思和向上胸襟。李白怀揣一份豪情，一份志气，走向京城世界，走向社会生活，在虚虚实实、起起落落中，成就了他的思想和性格。可以说，无游历祖国山河的 社会实践 ，则无诗仙李白及李白的浪漫诗篇。脚下的足迹给他飞扬的文采，生活和实践是他的摇篮，文学是他的安魂曲。有人说，真正的学习是实践，因为“实践出真知”。语文学习也一样，必须在生活实践中去检验，去丰富，去完善，去提升。学习、积累，是为了运用、创造。语文学习要走向社会，用于生活。这样，你的语文素养才能得到锤炼，得到充实，得到升华。在生活实践运用语文，是更深入的学习。社会实践尤如这场盛宴中的美味烈酒，使宴会更醇香绵久。
语文魅力无限，语文学习无处不在。看到“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，让人想到又一度春秋已过，又一段韶华已逝;看到“明月别枝惊鹊，清风半夜蝉鸣”，让人想到夏夜蝉鸣，闻到空气中的稻叶清香;看到“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”，让人想到飞絮满天，芳草萋萋，于飘渺中感受人生的真谛……让我们尽情徜徉在语文的天地里，拥享这场盛宴，细品精巧的点心，畅享满汉全席，啜饮甘醇美酒。
语文高考满分作文800字2022篇2
宏通科学之道，微感自然之美
古谚有云：“朝霞不出门，晚霞行千里”。这是世代积累传承的观天 经验 ，但看云卷云舒，从微末中推测天气变化，是种享受与乐趣。而回头开启电视，世界范围的天气预报映入眼帘。两种感知自然的途径不同，却无外乎为观得天气，殊途同归。自然并无需划分出“近”与“远”。
对于自然，人理应借助科学发明和经验去了解，通达宏观层面，同时用细腻的心仔细体会和感受身边的微观自然之美，方可达成“宏通科学之通，微感自然之美”的境界，实现人、科学与自然最终的“和谐”。
科学与自然不曾分离，从古代各种水利工具的发明应用到如今发达的天气监测预报系统发展，人类生产力的提高和科学进步一直相辅相成。人之于自然，甚为渺少，人类没有能力一一亲自探寻自然的所有奥秘，因此自然似乎离人很远。而科学应用，正是解决人想在宏观上更好了解自然的需求的有力工具。通过电视，人类可以“足不出户而知天下事”地获取天气信息、地理资讯，增长了自然知识、弥补了人自身能力和视野的局限。同时，科学知识对人形成科学思想也大有裨益。达尔文曾说，他对自然的兴趣正是从前人的科学著作中萌生的，其中的科学理论如生物的纲目属种，都对他形成严谨的科学思维产生巨大作用。可见，利用科学感知自然，既便捷全面又有利于培养自然科学思维，正是“仰观宇宙之大”的好 方法 。
而“俯察品类之盛”则能实现人与自然的和谐统一，人生于自然，也归于自然。汉字“性”中由一人和一生构成，可见人性之真必然离不开生态自然。中国古代有“生”的哲学，生生不息，物我一体是古代给人们不竭的追求。孟浩然、王维醉心于自然山水，感受天光云影之变，细观云过水动之美，创作出“空山新雨后，天气晚来秋”这样反映人与自然浑然一体的传世佳句。人的生命，融于自然生态，同呼吸、共命运。因而多留心身边微观的一草一木、一花一树，方可融入自然，“微感自然之美”。
中国儒家学说中重要的“和谐”思想，要求各方面达成统一与协调，在当下，人既不能肆意丢弃传统感受自然的方法，也无法抵抗科学发展的潮流。因此，务必达成人、科学和自然的和谐统一，就像时兴的观星活动，利用高科学望远镜观测遥远星体的人们，也同时在夜晚的山上感受凉风与蝉鸣，“信可乐也”!
宏通科学之道，微感自然之美。人既与自然亲近、融入自然，又可以更高的视角认识自然。心有宏观看待自然的“猛虎”，亦可微观细嗅身边的“蔷薇”。
语文高考满分作文800字2022篇3
初秋的夜晚，有点凉凉的，让人感觉甚是舒服，因为这凉，打去了我一天的倦怠。拉了一下灯的开关，却停电了，便取了蜡烛点着置于案头。就着烛火独坐案头，取了文书翻阅，细细品味着其中的语句，似在于伟大的心灵对话，受益匪浅!偶尔会有初秋的风悄悄的从开着的窗中钻进来窜门，轻轻地在我脸上呵几下，凉酥酥的。风调皮的拔弄着烛焰来回晃动，一点也不安分，我的映在墙上的影子被晃动的烛光赶的满墙乱跑，好像是谁想要捉它似的。
不知不觉间夜已过半，起了身想去关了房门睡觉，却发现有一轮清新明亮的月亮挂在蓝宇，淡淡的月光划过树梢，给地上铺上了一层淡淡的清辉，远处的房屋也仿佛披上了一件纱衣，透着神密的色彩。于是，我便被这样的景色给吸住了，便取了外衣披在肩上，合了房门赏月去了。
踏在羊肠小道上，小道上满是秋天飘落的黄叶，踩在上面软绵绵的。远处的河面上飘着一层淡淡的水汽，在河岸的周围和上空悬着一层薄雾，月光穿过它，使它变成了银白色，闪闪的发光，那不大不小的河道便整个儿像是包在一种轻飘的、透明的棉絮里。
渐渐的远离了我那沉睡的村庄，来到了旷野，心胸顿时宽阔起来，有一种心旷神怡的感觉。找了一个高处坐下来，望起了这初秋的月亮，干净、明亮，一尘不染。心里想着，总让猪八戒神魂颠倒的嫦娥不知道现在在干什么，不知道她能否看到这下界的一切，看到我这样一个“夜游神”，不知道那只可爱的玉兔是否还在桂树下捣着仙药。初秋的月亮，干净、明亮，一尘一染，虽经历了几千年，甚至几万年的世俗，却丝毫未被这浑浊的世俗沾染，真是出污泥而不染!不愧位居高高在上的天空，这个位子可高的很哦。或许正是因为它高高在上，远离了世俗的纷扰，不屑于世俗的纷争、混乱，人世间的尔虞我诈，所以才保持了这等高洁，就像一位深居山林的隐者。
月光继续流泻于天地，我身披一件轻纱，轻轻地走在这寂静的夜晚，耳边少了夏蝉的聒噪，只有远处沉睡的村庄中的几声狗吠，更衬托出了这夜的寂静，寂静的夜凉如水。今夜因为一轮干净、一尘不染的明月，让我重归了真实的自己，或许也只有这个时候我的心才像月一样干净、明亮，一尘不染，过了今夜，我恐怕又要投身到为生活、学习而忙碌的洪流中，不知何时才会有今天样的闲情逸趣，坐在这寂静的夜里观秋赏月，我的心何时才能像今天这样如月亮般干净、明亮，一尘不染。
语文高考满分作文800字2022篇4
我有一位很爱很爱我的妈妈，她整天为了我，而变得手忙脚乱的。我生病时，她陪我，关心我;我学习成绩下降时，她帮我补习，关注我;我无聊时，她和我玩游戏，逗我笑。当然，我也很爱她。
我打小就体弱多病，记得在我六岁的一天。那是一个非常非常寒冷的大冬天。我在奶奶家睡得很熟，因为妈妈去上班了。起先是：十六点，十七点，十八点，十九点··· ···我仍不见妈妈回来，就不知怎么，迷迷糊糊地睡着了。
直到二十三点的时候，妈妈下班回到奶奶家，打算把我接回家睡。“潼潼，潼潼··· ···”妈妈叫了好久，我才睁开了朦胧的睡眼。“你怎么了?”妈妈问道。我告诉她，我很不舒服。妈妈摸了摸我的额头：“不会的!不会的!”妈妈不顾三七二十一的抱回了家。
到家以后，妈妈忙拿出体温计帮我量体温。一看，“40度!”妈妈慌忙地大叫起来。他紧张地连衣服都来不及换，就拿起钱包，又顺手抓过一件外套，抱起我，快速地穿好鞋子，关上门，就想楼下跑去。
妈妈怕我着凉，把她的外套披在我身上。我靠在妈妈的怀里，感到了温暖和爱。
到医院后，妈妈又开始为我奔忙起来，从一楼到二楼，从二楼又跑到一楼，又从一楼跑到了三楼，最后又从三楼跑到了一楼。我听见妈妈心跳得很厉害，她的脸上露出了许多豌豆般大的汗水。我默默地想：妈妈，你真好!没过一会儿，我再一次睡着了。
等我醒来时，发现针已经打好了。妈妈见我醒来了，问我要不要吃东西?我点了点头。于是，妈妈便起身买东西去了。回来后，妈妈给我买了面条。我问妈妈：“妈妈，你不饿吗?”妈妈微笑着摇了摇头，说：“不饿!”
直到我饱后，妈妈才吃我吃剩下的面条。
在我懂事的时候，有一天，妈妈去上班了。我心想：妈妈为了我付出了这么多，今天，我也应该做一件事，当做小小的报答好了。
我努力地想着，思索着，妈妈喜欢什么呢?对了!妈妈喜欢干净。
开始动手吧!我先拿了一个水桶，放满水。然后卷起衣袖和裤角，把爸爸妈妈房间的里里外外都擦了一次。接着，把自己房间的书本，有序地放进书包里，再把被子叠好。再接着，把阳台上，所有的花都浇一次水，把所有的拖鞋统统洗一次。最后，我又把垃圾提到了楼下。在阳光下，我的汗水是甜甜的。
妈妈下班回来时，看我表现得这么好，说我长大了。
我有以为很爱很爱我的妈妈，我的妈妈也有一位很爱很爱她的女儿。妈妈，谢谢你!谢谢你，在这一段时间带给了我许多爱的温暖。
语文高考满分作文800字2022篇5
一丝丝凉雨击在窗前，也浇灭了我最后残存的一丝丝盼望。不习惯在他人眼前口酸却不禁黯然。
可她不会来了。不论出于什么起因。在心里狠狠地骂着，埋怨着她雨地践约。必定要把她骂的狗血喷头，颜面绝丧。一边空想着她狼狈的样子，顿生一阵钝意。一面筹备分开。
手中却详略犹豫了。再等等罢，我对从彼说。或，是堵车延误了时间?又或者是逢见了老爷爷老奶奶，帮忙扶着过马路，脱不开身……可是，怎么不来个电话呢?或者是忘却了罢……既然已为她觅了千百条开脱的理由，该然也就“做作而然”地谅解了她。于是并不急着再走，只缓缓踱讫步来。
思路归到了多少周前，那天我记带了语文书。偏不凑巧，老师点我答复问题。我天然无言以对，眼看着老师就要迫近，她轻轻把大家的语文书拉功来，结我当务之急。老师望了桌面一眼，哼了一声，问说：“谁没带书?”“是……”“是我。”她轻轻的应了一声，对我使了个眼色。“是吗?”老师瞅了平日灵巧的她一眼，不再说什么。预先我答她：“替什么要助我?”她只问：“你月考就没考佳，我不想你再惹麻烦。”她是那样一个温顺缄默的母子，想必不会容易爽约的罢。所谓“正人之接淡如水”想必她也不愿让这份情义如水个别淌逝罢?只是左等左等不睹她来，只有走了。我便利是她不警惕忘了这一回事，事后不再取她计较就是了。
雨早未愣住不再下了。空气中洋溢着初春特有的咸淡花香。一个红衣父子鹄立在对点门前，所着艳衣安静浓艳，好像一株文梅花。
“喂，”尔促地迎上往一抹微啼绽开在嘴边：“你去了。”“你来了。”她也说，莞尔。我一愣，只听她持续说讲：“我本认为你不会来了，但我知路你不是那样的己，所以等你到当初。果然。咦你怎么从那边没来，我不是约你在这面会晤的吗?”
我登时觉悟过去，本来是我记错了。我微微一愣，先前对她的愤怒却转化成深深的愧疚了。“害她等了这么长时光。”我狠狠地骂本人的蠢。却不想多说什么，晓得她也不会怪我。唯有微微地说：“似乎是我搞错了。对不伏让你久等了。”
“你能来就恶。”她微笑着，判若两人地显示着她的宽厚本性。她的笑实美，霎时使我有些迷醉。
有我说，恋情如花，友谊如酒，花启一阵，酒臭终生。我愿我毕生，皆能迷醉在花香里，让芳香点缀你我的梦幻。
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