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三贫三富不到老，十年兴败多少人。
这个呢讲的是兴衰之道，我们常常说是富不过三代，你贫的话你能努力也是贫不过三代的，用历史规律告诉我们，其实是一种提示，希望我们恒久可以像《了凡四训》所说的，了凡先生这样来立命，来改命，来忏悔，来行善，这样去做，你这个命是一定要改的，力行三年一定开始改变了，这个是一定的。所以要不断去做才行，所以这个叫“三贫三富不到老，十年兴败多少人”。
“十年树木 百年树人”，你要步步去做，恒久步步去做啊，这个进步就会更快了。
在官三日人问我，离官三日我问人。
当官的时候有权有势，哪怕当了村官，也不断有人来恭贺我，不做官了人家哪里管得上你啊，所以什么？名利场中都是看谁有权有势有名有利，你这个都丢了你退休了，人家看你没有权势了，肯定都是稀稀拉拉的了，本来门前啊都是停的什么轿车，后来就门庭冷落了，门可罗雀了，这个都是现实中实际的事，不用这么怨恨的。
古人不见今时月，今月曾经照古人。
这个讲的是“亘古不变”，“月“呢你可以说是天理良心，万古不变，都是这么一回事，那么你也可以简单点把它当成诗来读，它里面是含了一定的意思。
万古不变的东西，古人也好今人也好未来的人也好，“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得”，这个三心合一的根本都在其中的。
近水楼台先得月，向阳花木易为春。
这个呢也是里面有很多意思，这个“近水楼台先得月”呢，能得到善知识点化的人呢，进步得更快，这也是一定的。但是我们很多孩子可能是这样，你哪怕得到点化了，心中也会有怀疑：老师讲得对不对哦？可能是错的吧！可能我自个儿理解得更对吧！那么你这个样子呢想“近水楼台先得月”，你也得不到了。
“向阳花木易为春”，被阳光普摄，被善知识正能量普摄的朋友们当然可以成长得更茂盛更好，最后是什么？是“师父领进门，修行在个人”，要自性自度啊，要自己自度啊，要这么步步行才可以，所以这个大家都要注意，因为我们常常犯这种类似的错误。
再下一句呢：
谁人背后无人说，哪个人前不说人
我们是不是常犯这种错误？指指点点，在说某个人搭姘头，或者某个人家人怎么怎么差，某个人怎么怎么对不起自己，某个人怎么怎么忘恩负义，某家人哪些见不得的事，我们都在这样说。
“哪个人前不说人”我们说都要在人面前说嘛，还搬弄是非，口过、心过，口和意都要犯这种过错，这都是我们的错啊！所以我们要反到自己的身上来，不要再犯这种错了，这边都已经点破了，我们要注意。
那么再下一句：
百炼化身成铁汉，三缄其口学金人。
这句是对前面一句话，从反着来说的，讲的是正道。
“百炼化身成铁汉”，什么叫“百炼化身成铁汉”啊？最根本的就是在这种逆境中来练，当面也好背面也好，指指点点反面来说自己的，来刺激自己的，这个是历练。这个历练练成了，练得不动性了，练成是动中定了，动中有定了，练得像弥勒菩萨一样笑哈哈，这个恶的能量都不能侵犯到他，练得像菩萨一样充满慈悲。
“三缄其口学金人”，是不是少林寺就有金人的？那么“三缄其口学金人”意思就是说不要再后面前面说这个人说那个人的不是了，在那边搬弄是非，你给我少再犯这个口过了，就是这个意思。