吴刚嫦娥（月亮上的嫦娥与吴刚是什么关系？）吴刚嫦娥(月球上的嫦娥和吴刚是什么关系？)
月球上的嫦娥和吴刚是什么关系？
昭云涛
人间消暑殿，天上广寒宫。仰望星空空，月亮上的影子常常引起人们的好奇心。谁住在上面，会是谁的身影？
汉代以前，人们认为万物有灵，根据《山海经》中的描述，人们往往认为山中有山神，深渊中有水神，远方有神秘的国家。各种各样的自然环境孕育出不同形状的精灵和怪物。按照这种认识和想象世界的方式，人们自然会认为月球上有“月亮精”。有一轮圆月，古人认为是死而复生的月亮。于是，《楚辞·田文》问:“月亮有什么德行，能起死回生吗？”？“发光何德何能，死而复生？厥立威，而姑突在腹？”后一句话的意思是，顾图永远在月亮的肚子上。他能做什么好事？《田文》中提到的“顾图”不是兔子。闻一多在《田文·石天》中举了十几个证据，证明“古图”其实是癞蛤蟆，癞蛤蟆就是“景悦”，是人们幻想中最早登上月球的“宫主”。
长沙马王堆一号墓出土的西汉帛画中，有一只躺在地上的大癞蛤蟆画在月亮上，却没有画兔子，可见癞蛤蟆曾经身居高位。景悦原本是一只癞蛤蟆，这源于古代人对生育的崇拜。癞蛤蟆一次下蛋数千个，大腹便便的状态也很像孕妇的形状。在许多汉画像中，出现了男性伏羲的太阳，与女娲手中的月亮中的癞蛤蟆形成对比。太阳是代表男性生殖崇拜的三条腿的鸟，而蟾蜍是女性生殖崇拜的象征。癞蛤蟆在古代人看来是生育力强的母性动物神，这与中国文化中月亮是阴性的事实是一致的。因此，在汉代及以前，景悦被称为癞蛤蟆。
长沙马王堆一号墓出土的西汉帛画(局部)。
起初月亮上只有一只癞蛤蟆，后来有了一个女人，嫦娥。女人属于阴。汉朝时，人们认为月亮上的癞蛤蟆就是嫦娥。嫦娥的真名是姮娥，后来因为避开中国皇帝刘恒的禁忌而改名为嫦娥。嫦娥最初是从《山海经》中的嫦娥Xi演变而来的，据说她是月亮的母亲。“帝君的妻子常，出生十个月，开始洗澡”。后来，随着去月球的故事，她成了月球上的女人。《淮南子》记载嫦娥奔月。传说嫦娥是后羿的妻子。后羿向太后要了一种长生不老药，交给妻子保管。嫦娥趁后羿不在，偷偷吞了药。她突然觉得自己的身体越来越轻，越来越高，于是飞到了月宫。《初学笔记》引用了古代版本的《淮南子》，在“姮娥偷着跑到月亮上”这句话下，有12个大字:“抱月亮，是为癞蛤蟆，但为月亮的本质”，意思是嫦娥到了月宫，最后变成了癞蛤蟆。常《沙坪坝出土石棺画像研究》中介绍的一对石棺说:“小一点的棺材，额头上刻着第一条蛇的形象，一只手拿着月亮轮。癞蛤蟆雕了两人一只后，两脚站立，手里拿着杵捣下去，大概是受了汉代嫦娥变成癞蛤蟆的影响。
与癞蛤蟆嫦娥的故事无关，只是因为它在月球上，所以在汉代，人们最初想把嫦娥的故事与月球上的癞蛤蟆联系起来。这样，一方面可以解释月亮上癞蛤蟆的由来，另一方面可以解释嫦娥和后羿故事的结局。先秦时期关于后羿的故事很多，《淮南子》首次记载嫦娥是后羿的妻子。后来人们逐渐觉得美女变癞蛤蟆的故事杀伤力太大，于是逐渐把嫦娥的故事分开，于是在月球深圳生活网上出现了嫦娥和癞蛤蟆两种生物。后来随着生活网教育在深圳的发展，嫦娥获得了月宫仙女的形象，嫦娥变成癞蛤蟆的故事也逐渐消失。
然后，我们常说，白兔眼袋药在月中。兔子什么时候出现在月球上的？汉朝的时候，刘翔对五经和依桐说:“为什么月中有兔子和蟾蜍？”这是因为月中有兔子和蟾蜍两种精灵。闻一多在《田文·石天》中指出，实际上只有一只蟾蜍，“兔子”完全是因为对发音的误解。“癞蛤蟆被癞蛤蟆覆盖的声音很容易和兔子的声音混在一起，癞蛤蟆变成了癞蛤蟆和兔子，所以一个被分析成了两个东西，而两个癞蛤蟆和兔子的说法却很生动。”人们大概喜欢兔子而不是癞蛤蟆，“玉兔”的形象逐渐超越癞蛤蟆，从而成为月亮的代名词。
在唐朝，另一个人出现在月球上，即吴刚。唐端石成的《酉阳杂谈·天志》记载，西河有一个叫吴刚的人，因拜师于神仙，被罚砍了月桂树。月亮上的这棵月桂树太神奇了，当他用斧头砍下来的时候，瞬间又可以复合了，所以吴刚不得不不停地砍，而树却被砍了。有点像希腊神话中的西西弗斯，得罪了众神，被要求推石头上山。每次他到达山顶，石头都会滚落下来，他不得不重新开始。吴刚的尚月宫完全出于“学仙”，这是南北朝以后形成的道教体系的反映，对于修仙有一定的规律，尤其是不同派别形成以后。
在古代，吴刚和嫦娥没有任何关系，说到成仙时间，嫦娥会在汉朝飞(如果《文选》中引用的归藏可信，那么时间可能更早)，而吴刚直到唐朝才开始学成仙，两者相差700年左右。一枝桂枝可能是两人唯一的联系，这要从《西游记》的故事说起:在孙武空大闹天宫后的最后五百年里，田鹏元帅调戏嫦娥，降世。五百年后，他去了唐朝，四位师徒去西方取经。采玉兔时，原文写道:“行者回头，原来是太阴邢俊。惊慌失措的行者拿起铁棒，低头向他敬礼。老太阴，你从哪里来？老孙先避过了“嫦娥在道教中也叫太阴邢俊。《西游记》中能让孙武空送礼物的神仙不多。《西游记》唯一一次提到吴刚是在猪八戒打流沙河的时候。猪八戒说沙僧的兵器是伤心棍，沙僧则吹嘘自己的兵器说:“张苞原是有名的，原是月中独行侠。”。吴刚砍了一根树枝，鲁班做了一个作品封面。“也就是说，沙僧的禅杖是吴刚砍下的桂枝。
一些民间传说其实把吴刚和嫦娥当成了夫妻，应该只出现在现代。就像玉帝和皇太后，他们根本不是一家人。元朝以后，七仙女的故事开始流行。人们需要给他们生孩子，所以他们僵硬地把玉帝和皇太后放在一起。七仙女都是他们的孩子。现代人大概是希望嫦娥和吴刚为了各种目的有一点“绯闻”。事实上，在古代，从来没有他们出现在同一场合的记录。可以说，两个人从未见过面。但也有诗人想象吴刚见过玉兔，唐李和说:“武陟倚桂树不睡，赤足飞湿冷兔。”武陟就是吴刚。吴刚的故事往往只和桂树有关:“桂”和“桂”是谐音。如果你想得到那个“桂”和“月桂树”，你得花点时间在深圳生活网上。汉代文献《淮南子》记载了月桂的存在。与嫦娥奔月的记载差不多同时，除了她们是邻居这一事实之外，月桂是现代人把嫦娥和吴刚联系在一起的另一个因素。另外，“嫦娥应该后悔偷了仙丹，在碧海熬夜”。人们对广寒宫这个孤独女人的同情，往往让人想把吴刚当成她的“闺蜜”。一个孤独无助的弱女子，需要一个坚强的男人来保护，这大概是现代人共同的共情吧。