辩论赛我方观点是，相爱容易相处难对方是，相处容易相爱难能够?

  各位：
　　若干年前，曾经非常流行任贤齐的《心太软》，不是此曲有什么特别之处，但却风靡一时，为何？恐怕是此曲似乎让天下许多饮食男女都找到了一种共鸣，那就是现实生活中有一种无法回避的真实，特别是那句“相爱总是简单，相处太难”。
  
　　这最后一句也正是本次辩论，我方所持观点，即：相爱容易相处难。
　　下面我就将我方观点作简要陈述：
　　爱，在2002年修订版现代汉语字典里有四种解释。如，对人或事物有很深的感情；喜欢；爱惜；常常发生的某种行为或容易发生的某种变化。
  那么我们辩题当中的“相爱”所指的就是前两种，即人与人发生很深的感情或喜欢。
　　又什么是“相处”呢？
　　同样在2002年修订版现代汉语字典解释为“共同生活”。辩题中的“相处”与相爱相联系，又为共同生活，据国内权威的搜索引擎载：纯粹爱情的前提是绝望，世俗相爱的终点是婚姻，所以此处的相处即为婚姻后的相处。
  
　　所以更简单的界定辩题那就是婚前的相爱和婚后相处哪个更容易。
　　那么发生很深的感情或喜欢与共同生活和相互交往哪个更容易呢？我们能不能仅从字面上前者有“很深”的界定就认为后者比较容易呢？我方的回答是当然不能。
  原因如下。
　　首先：相爱比相处的轻松，没有后顾之忧。
　　大家过来人都有这样的经验，恋爱时是最轻松的，男女双方都没有什么过多的负担，可以吃父母的，喝父母的，住父母的；每天见面之前在父母家里把自己洗吧干净，穿着父母给洗好的衣服，打扮光鲜的去见自己的“那位”；可以张口说来没有什么成本让对方肉麻骨酥的悄悄话；可以不考虑明天吃什么的问题而砸锅卖铁只为了去高档餐厅、去准备昂贵礼物、到什么什么地方一游……恋爱的主题是浪漫，即使浪漫背后是疯狂的，因为我们没有负担。
  
　　婚后的相处呢？衣服总得有个人洗吧，碗总是得有人洗吧，房间总得有人打扫吧，饭总得有人做吧，问题是你去还是他去？肉麻骨酥的话刚开始还行，可生活都趋于机械平淡和无聊了，懒得说了。去什么高档餐厅，明天还有电费、水费、卫生费要交呢……所以婚后的主题就是柴米油盐，吃喝拉撒。
  
　　浪漫是两个人亲亲我我，迫不及待的想要见面的动力；琐碎是消磨意志、冲淡感觉的毒药。相爱比相处易为人所乐意接受，相爱比相处容易此为其一。
　　其次，相爱比相处简单。
　　相爱时，那是二人世界，两个人可以使劲的疯狂，毫无顾忌的狂欢，可以时时刻刻“我的眼里只有你”，可以分分秒秒的唧唧歪歪亲亲我我。
  
　　结婚相处时呢？就有了爹妈公婆，就有了七大姑八大姨，就有了近亲旁门的迎来送往，就有了亲戚朋友的婚丧嫁娶，你时刻得知道你不是一对夫妻在生活你是家族的一块砖，哪里需要哪里搬，你的肩上是有责任的，你的心里得有义务的，你被绑上了婚姻以及随之而来的琐屑婚后生活的战车，没有回头路，没有你自己，累？苦？烦？那都是婚姻之后的应有文章。
  
　　此为其二，相爱比相处难。
　　第三，相爱理想化，更容易让恋爱的人迷失自我。相处现实化，更容易让生活在一起的人清醒惊醒。
　　恋爱的时候大家都有所保留，都在把最不光鲜的掖到衣服里面，费尽心思，用尽心神以最好的精神面貌示之对方。
  所以进入自己脑袋里的必须都是让自己砰然心动的那些优点、亮点。发现缺点？——那些热恋中的会梗着脖子争辩说，“自己爱人的缺点也总是那么可爱的！”人说坠入爱河的女人总是那么无可救药，其实男女都一样，恋爱当中的男女都是智商严重的倒退，情人眼里女同志一个个都是西施，男爷们没有一个不是潘安的。
  
　　所以男女都宁可相信那缺点和不足都是可以在伟大甜蜜的爱情中大而小之，小之于没有的，因为热恋中是可以海誓山盟的，是可以上九天揽月，可以下五洋捉鳖，甚至可以信誓旦旦要以利刃剖开腹腔示之对方以红心诚心以至忠心的。
　　婚后的相处呢？比之恋爱时大家借着多多少少的距离隐藏的那些个不足甚至是缺点在没有距离的相处共同生活中无处遁形，女方好吃懒做、尖酸刻薄、吃醋多疑；饭做了、洗衣服不了、房间打扫不干净……男方不讲究卫生、打呼噜、抽烟喝酒、大大咧咧，流里流气、赚钱少、脾气大、穷大方、死要面子活受罪、好吃懒做too……就像是双方一下子都站在了巨型的显微镜下，各种丑陋被对方一览无遗。
  
　　舒心、惬意、快乐、美妙、浪漫大家对都想要，可是这些恋爱中的词儿，凭怎么努力都和婚后的相处不搭调不协调不合拍，所以这就是我们一直强调的相爱容易相处难。
　　各位，为什么说相处有七年之痒，婚姻是爱情的坟墓，为什么接婚率下降，离婚率飙升？这都只能说明一个问题，那就是相爱容易相处难！
　　多谢各位
　　相处容易相爱难
　　主席，各位评委，对方辩友，大家晚上好！罗丹说：“爱是生命的火焰，没有它一切将变成黑夜。
  ”?是的，世界因爱而精彩，生命因爱而沉重?。“愿得一心人,白首不相离”的美好誓言依然于心，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的情愁绵延到今，相爱与相处一直是文人骚客的一抺颊间红，一把辛酸泪，二者究竟孰难孰易？众所周知，相爱是男女双方在交往过程中产生的?一种相互爱慕，相互愉悦的行为，很多情下相爱是不需要理由的，或许一个眼神，一个动作，一句贴心的话语，即可让男女双方产生好感，进而步入爱的伊甸园。
  相爱是一种冲动和激情，抑或含有一种动物传宗接代的本能，促使男女双方用相对较短的时间便可以相亲，相爱，从而踏进婚姻的殿堂。相爱的过程中双方都比较感性，在爱的光环下对方的优点被无限放大，而对方的缺点却往往被忽视，甚至作为爱对方的理由。更有甚者，某些男女第一次见面便会被对方的容貌，举止，谈吐，气质和风度所打动，瞬间便会在双方的心灵中碰撞出爱的火花。
  一旦相爱双方进入婚姻殿堂后，将面临婚后几十年的漫长相处。（）双方在如此漫长的相处过程中要面临价值观，人生观的碰撞，以及性格，脾气等多方面的考验。人们由恋爱时的狂热，变的更加理性的去看待对方。俗话说‘日久见人心’此话用在夫妻双方也是同样。相处越久，双方的人性弱点也就暴露的越多。
  人无完人。有的人性格较为强悍，过分自信，惟我独尊，颐指气使等等各方面的缺点，都会在双方相处的过程中让对方产生反感。夫妻间文化差异，道德修养，兴趣爱好，宗教信仰等等的不同，也极易使双方在交流，沟通中产生矛盾，进而影响到夫妻之间的相处。夫妻间常常会为了如何让对方开心而绞尽脑汁，常常会为了让对方对你保持那份爱而烦恼，常常会因为对方的某句言语而心绪不宁，常常处在一种患得患失的状态，常常苦恼，常常忧心，常常矛盾，常常不知所措，更常常压抑。
  相处需要耐心、细心、毅力，更要有坚持不懈的精神。如非做到这些还是相爱来的更容易些。无论是现代的“相爱容易相处难，相守难上加难”，还是古代的“相见不如不见，有情不如无情”，其实都是在说空间在婚姻中的重要地位。有时候两地书，还有网络都能拉近两颗心的距离，但有时同居一室却使爱人咫尺天涯，所谓的审美疲劳也是从这里出现的。
  为什么？为什么会如此？就像那对三婚三离的夫妇，给了他们这么多机会，他们还是选择了对方；但是给了他们如此多选择，他们又离开对方。时下很多年轻人采用试婚的方式，他们虽然相亲相爱，但是暂时并不结婚，目的就是要在试婚期间对对方进行考察，如果两人可以和睦相处则结婚，不能很好相处的话便各奔东西。
  夫妻要做到和睦相处，需要双方投入很大的付出来维护，而作为绝大多数普通人来说，这样要求他们无疑是勉为其难的。在此，我方观点是：“相爱容易相处难”。
　　在讨论今天的辩题之前，我方要澄清一点：我们今天所讨论的辩题应是在相爱与相处的交织中，两者同时存在的情况下比较究竟何者更难。
  否则，今天的辩论也只是雾里看花，水中望月，空中楼阁而已。
　　一、从时间上看，与人认识、建立交往关系容易，而与人发生情感，产生爱恋难。人处在社会中，从小到大都在结识不同的人，但众里寻他千百度才有那么一个。许多一见钟情的事情，那种叫激情，不叫爱情，那只是爱情的开端，许多这样开端的情感日后大都中途夭折，即使日后两人终于在一起，也是经历重重困难，家庭背景、父母反对、物质基础等等，两个人要走到最后这个相爱过程，真不简单，不禁让人感叹相爱真难。
  而对方提到夫妻会为柴米油盐等吵架，忽略了夫妻相爱的过程就是相处的过程，试想如果两个人没有一起，这些矛盾会发生吗？不会，而婚后，两个人更一直在不曾间断的相处中维持着这种漫长而艰辛的相爱。
　　相爱是感性的，相处确是理性的。而人的思维必定是由感性上升到理性，也就是说，再怎么相爱的两个人终要经过相处的考验。
  而相处又涉及了社会这一大的物质体系，而非单纯的两人之间瞬间的电光火石。相处就如同青少年的青春期，矛盾，蜕变，磨和，及至成为适应社会的产物。而最后，所有不适应的感情都夭折了。也就是相处的适合与否远远超过了相爱在二者关系中所起的作用。
　　爱人的眼里容不下一粒沙子，而结了婚的男女更是如此。
  我想这个和结婚证书什么的无关，有关的只是我们的心情。平心而论，小红本本其实没有给我们更多的权力，在干涉另一方的身上。我们并不能相互改变什么，唯一能做的是在伤心的时候有个怀抱，在病痛的时候有人递一杯水，有一个共同的小生命可以一起傻笑，而真正的可能是我们希望有一个人可以陪着我们一起走过，他知道我们全部的好，也知道我们全部的恶，因为他的存在，记录了我们的人生的点点滴滴，无论猥琐的事情，还是荒谬的事情，无论高尚的事情，还是辉煌的事情。
  他是我们的目击证人，亲历了我们的全程。因此，也只有他在我们感伤的时候知道我们是为了某个电影，知道我们兴奋起来是因为一个小小的成就。
　　综上所述，我认为相爱容易相处难。但“难”并不可怕，我们不能因噎废食，我们要知难而进，迎难而上，明知山有虎，偏向虎山行。
  我们要用爱的力量、坚毅和包容心来化解相处中遇到的得重重困难。我们坚信，努力了，真爱了，困难一定被克服，让天下有情人终成眷属，白头偕老。