网友提问：
“靖康之耻”后，徽宗的情人李师师去了哪里？
优质回答：
《水浒传》没有描写李师师的最终下落，有的作品把李师师安排为与燕青一同隐居，度过了幸福的晚年，为李师师的命运画上了一个圆满的句号。但是《宋史》等正史中没有李师师的记载，随着北宋的灭亡，宋徽宗和皇后都没有一个好的下场，李师师一个风尘女子更逃脱不了悲剧的命运。李师师的命运只好求助于古代的作品，《宣和遗事》、《青泥莲花记》和《李师师外传》等小说都有李师师的记载，我们从蛛丝马迹中可以窥探出历史上真实的李师师。
李师师名字的来历。据第一次描写宋江36好汉的小说《宣和遗事》载，李师师是汴京染局匠王寅的女儿。在襁褓时，她的母亲就死了，父亲用豆浆当奶喂养她，才活了下来。当时东京风俗，父母疼孩子，就将其舍身佛寺。王寅也让女儿舍身宝光寺。到佛寺舍身时，小女孩忽然啼哭起来，僧人抚摩其头顶，她立即止住了哭。她父亲暗忖：“这女孩还真是佛弟子。”俚俗呼佛弟子为师，父亲就叫她师师。师师四岁时，王寅犯事，死在牢中。因无所归依，隶籍娼户的李姥收养了她，就改姓了李，也入了勾栏娼籍。长大以后，李师师色艺绝伦，名冠诸坊。成为北宋末年冠盖京华的名妓。文人雅士、公子王孙争相与之交往。宋徽宗闻其芳名，也微服私访李师师。李师师是北宋时色艺双绝的名妓，在宋、元、明、清四代文人的笔记、诗词、野史中都有记载，是历史上实有的人物。北宋著名词人周邦彦和皇帝宋徽宗都与她往来频繁。
李师师的下落主要有三种传说。一是被俘金国说。史籍《青泥莲花记》载：“东京角妓李师师，住金钱巷，色艺冠绝。徽宗自政和后，多微行，乘小轿子，数内臣导从往来李师师家。”后来，宋徽宗公然把李师师召进皇宫，册封为瀛国夫人、李明妃。可是好景不长，公元1125年，宋徽宗禅位给太子钦宗赵桓，李师师失去了靠山。不久，金兵大举入侵，宋军节节败退。金兵攻破汴京，徽宗与钦宗父子一同被俘，随金兵北返，这就是历史上的“靖康之变”。
二是自杀殉国说。《李师师外传》中记载，金兵攻破汴梁时，主帅挞懒知师师花容月貌，便指名索要，欲献给金太宗。于是叛臣张邦昌领着金兵四处寻找，抓到李师师带回军营。师师不屈，怒斥张邦昌和金兵，拔下头上的金簪自刺咽喉，未死。又折断金簪吞下，一代名媛香消玉殒。
三是流落江南说。宋人刘子翚《汴京记事》中有诗云：“辇毂繁华事可伤，师师垂老过湖湘。缕衣檀板无颜色，一曲当时动帝王。”此诗是说李师师垂老之年流落洞庭湖、湘水一带。她虽然还能歌善舞，但青春年华已逝，面容显得黯然无色了。回想当年在繁华热闹的汴京，李师师的容颜和歌舞技艺曾让身为皇帝的徽宗倾倒，让人为她感伤。清初陈忱《水浒后传》称李师师在南宋初期，流落临安(今杭州)，寄居西湖葛岭，曾操旧业为生。宋人平话《大宋宣和遗事》中有同样的记述，只是增添了“后流落湖湘间，为商人所得”。
三种传说的依据都是小说作品，所以说李师师的是一个小说中的创作人物，三种下落都不可信，真实的李师师的下落只能泯灭在历史的长河中，但是李师师依靠《水浒传》的记载在读者心中留下了不可磨灭的记忆。
刘传录，新水浒第一人，山东省水浒研究会副会长，山东省作家协会会员。第三届山东省齐鲁文化之星得主，泰安市拔尖人才。作品《第三只眼看水浒》荣获第七届刘勰文艺评论奖。2017年做客中央一台《中国味道》栏目解读水浒文化。微信：xshdyr 公众号：shuoshuihu
其他网友回答
因为李师师身为一个红尘女子的缘故，所以对于正史而言是不屑于提起她的名子的。因此，我们所能看到的关于李师师生平的故事与传闻，基本都出自于野史、小说笔记与民间传说。
于是，有关于“靖康之耻”宋徽宗被金人俘去之后，李师师的去向及结局的说法虽多，而且其往往都带有比较传奇与神秘的色彩。但是，由于其考证比较困难，所以，时至今日，其终究成了一个千古之谜。
在所有，有关于李师师生平的记载中，最为详细的要数南宋无名氏所著的《李师师外传》了。然而，其中关于李师师的结局也只是讲了在宋徽宗将皇位传给了宋钦宗之后，徽宗就潜心修道，居住于太乙宫并自号为道君教主，从此就与李师师极少见面。同时，李师师在金兵与大宋开战之后，就将自己的全部财产捐出以做军饷，自己则出家慈云观。到此为之，之后李师师的情况，就再无记录了。
另外，在《大宋宣和遗事》与《翁天脞语》则记载说，宋徽宗有将李师师带入宫中，并册封她为李明妃、瀛国夫人等。后来，金兵逼近，宋徽宗让位给钦宗之后，李师师就被驱出了皇宫，她为了免祸，于是就做了女道士。
所以，不管李师师是否有真的进了宫，也不管她是不是真的有被册封为妃，总之可以肯定的一点就是：在宋徽宗让位给太子钦宗之后，随着金兵的逼近，那个名噪一时、富甲一方的李师师终究是沦为了普通的贫穷女子。
至于，在“靖康之耻”过后，沦为普通贫穷女子的李师师究竟何去何从？其实民间一直都流传有多种说法，其中比较常见的主要是以下三种：
说法一——忠烈殉国：据说金国那边也是久闻李师师的大名，于是在金兵攻占东京之后，金兵主帅挞懒就四处寻找李师师，但是却久寻未果。后来，金人在宋朝汉奸张邦昌的帮助下，还是将李师师找了出来。被抓后的李师师不愿伺候金主，因此，数次自杀未成，最终吞下折断的金簪而死！！临死之时还大骂张邦昌卖国，可谓忠烈十足。
说法二——一同被俘：有人说，当时的李师师与宋徽宗等皇室成员一起被金兵俘虏北上，最后，被逼无赖的嫁给了一个金兵为妻，自此耻辱而凄惨的了结残生。对于这种说法，在史学界是得到很多人质疑的，其中最主要的矛盾在于：从徽宗让位到被俘的这一段时间里，失去靠山的李师师已经离开了东京做了道士，所以按理，李师师不应该在被俘的名单之内。
说法三——南迁求生：《青泥莲花记》中有记载说，靖康之后，李师师南迁，有人再遇见她，那时她早已没有了往日的风采，满是憔悴。除此之外，在《墨庄漫录》、《宣和遗事》、《东京记事诗》等文献中也都有类似的记载。总体大意就是：靖康之后，被籍没了家产而一贫女洗的李师师过得并不好，为了生活，她继续以卖唱为生，最后老死于江湖………………..
对于上面三种说法中，第三种的可信度算是比较高的了。否则，若是摈弃所有的猜测与传闻，真正以严肃的态度去找寻李师师最终的归宿的话，怕是永远也找不到真正的答案喽。
其他网友回答
靖康之耻之后，宋徽宗被掳，北宋灭亡，李师师的下落也就成了迷。根据相关的史料，李师师的下落有以下几种说法。
第一种说法是以身殉国。根据《李思思外传》记载，金人攻破汴京城之后，到处寻找李思思，但是多日都没有找到，后来在汉奸张邦昌的帮助之下，找到了李师师，她大骂张邦昌之后，用金簪刺喉自杀，但是没有成功，于是他又折断金簪吞下自杀。但这一说法遭到了很多人的反对，基本看法是作者用李思思的死来讽刺当时的世道，大臣还不如妓女忠心。
第二种说法是她流浪江湖。靖康之乱之后，李师师南下，有人说在湖湘之地看到她，也有人说他流落于江浙一带，为当地的士大夫唱歌谋生，这种说法也颇令人怜惜， 但这也许是她最好的归宿。
第三种说法是他被俘北上。这种说法说李思思在汴京失陷之后，被俘虏北上，被迫嫁给了一个病残的金兵为妻，屈辱地度过了一生。当时金兵按照张邦昌提供的名单，到处搜取皇宫的妇女，但有人说李思思早已出家当上了女道士，自然不在名单之内，所以这个说法也有疑问。
总之，李思思的下落恐怕永远都是一个难解之谜啦。
其他网友回答
我是無月，感谢你的提问，我来回答这个问题。
作为北宋朝的一代名妓，李师师声名大振是在《水浒传》中。
李师师之所以能够声名大振，主要靠的以下几个因素。
李师师情人太厉害
自古名妓必美艳不可描述，往往郎才女貌，才子佳人，引出一段段佳话。
但是如果李师师也是这么普通的桥段，那必然不会有那么多人记得她。李师师与别的名艳不同之处在于，她的情人非常的高级，那是同时代全天下第一的男子，当朝天子宋徽宗赵佶。
中国历史上，有过各种各样的皇帝，其中有一类皇帝，他们的主业其实不是做皇帝，而是做别的。
比如后唐李煜，主业是诗人；明朝的木匠皇帝，主业是木匠。而宋徽宗赵佶的主业也不是做皇帝，而是做一个文人，一个书画家。
文人自古便多情，更不要去说是艺术家了。
赵佶在宦官的安排下，第一次见到李师师便从此一发不可收拾，三天两头出宫来私会李师师。
时间长了，纸终归包不住火，街坊四邻很快就知道了名妓李师师的恩客是谁了。
李师师经历太奇特
后来《水浒传》里把李师师给写了进去，不但描绘了她与宋徽宗之间的男女情事，还假如燕青小乙这种小鲜肉，牵扯出一段疑似三角恋，自然让吃瓜群众看的热血沸腾。
之后又将梁山招安这一桩天大的谋划寄托在李师师一人之身上，一时风头无俩。
有着这两个因素，自然能满足民间吃瓜群众的猎奇心态，李师师便名声大噪了。
后来北宋发生了靖康之耻，徽钦二帝都被金人掳了去，这时，大家就问了，李师师去哪了？
其实当时有两种说法：
1、李师师和宋徽宗一道被金人掳了去，在五羊城受尽各种凌辱，最后凄惨死去。
2、宋徽宗赵佶落难之际，给李师师留下一堆金银财宝，让武林高手护送她去了南方，安享晚年。
这当中，第一种说法是大家最希望看到的，人们就是这种心态。
但我要说，这两种说法都站不住脚。
首先，李师师不属于宫廷女眷，所以金人扫荡宫廷的时候，李师师不在列，所以，李师师被同赵佶一起掳去的可能性非常小；其次，赵佶自顾都不暇，大难当头，怎会去顾及李师师，真当他们是乱世爱情吗？有的跑，赵佶肯定自己先跑了，所以，第二种说法也不可能。
其实啊，李师师这人后来就没有下文，国难当头，人人自顾不暇，至于一个李师师去了哪里，谁还顾得上呢。
無月文化，品读经典，品味文化