《过客》被认为是最具鲁迅风骨的诗篇。它其实是一出诗剧，剧情非常简单：某日黄昏，老翁和小女孩在守在周围满是荒草的土屋旁。过客登场，他衣衫褴褛，污垢满面，乞丐一般。踉踉跄跄，一路走来，不知所往，也不知来自何方。磨破了脚皮，虚弱地喘气，但他的目光阴沉而坚毅。他相信老翁说的前面是坟，也惊喜于小女孩说的前边有野百合和野蔷薇，但他不能停下脚步更不能返回，哪怕片刻的休息都是一种罪过，因为前方有个声音在指引他，令他义无反顾，一直向西。最终，过客谢绝了老翁的好意和小女孩的施舍，继续前行，消失在茫茫夜色中。
鲁迅结集散文诗集《野草》时，正值五四退朝期。新文化阵营解散，知识分子梦醒后无路可走。孤独寒彻骨髓，鲁迅感到前所未有的悲哀。他本想趁五四东风，振臂呐喊，挑战传统，启蒙民众，到头来，改造国民性的工程太艰难，让他荷戟独彷徨、如置身荒原。内心的挣扎与熬煎，换来延口残喘。启蒙的责任与重担，令他必须向前。如过客一样，他迷茫无助，困顿不堪，如果真的“躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋”，未来和希望，岂不更加渺茫？所以，他又和过客一样，为了立人理想而坚定步伐，披荆斩棘，牺牲生命也在所不惜。
所以，“过客”就是鲁迅，鲁迅就是“过客”。
其实，天地悠悠过，你我皆过客。过客，是我们每个人的缩影。
大千世界，芸芸众生，谁不是沧海一粟、终归烟尘？在终极命题面前，谁知道自己从哪里来、又往哪里去？谁总是一路高歌、从无曲折？谁没有困顿过、迷茫过，又擦干眼泪朝着希望向前奔？
希望在哪里呢？“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”鲁迅如是说。
滚滚红中的尘凡夫子，漫漫长路中的孤独与落寞，你是你，我是我。长歌终有尽时，痛哭不是罪过。在生命的征途上，遗忘与挂牵，负重与担承，坦途与羁绊，两厢乘除后，哀与乐化春泥，常与变成自然。
人生旅途中，我们无法预订生命的长度，但可以构筑生命的厚度，让它更具风度。我们不能改变出生，死亡又是必然，掐头去尾，剩下的就是怎样活。“过客”的人生历程告诉我们：为了既定的理想和希望，生命不息，奋斗不止。 现实生活中，太多怀疑与胆怯，太多否定与负累，成为无形的羁绊，使我们裹足不前。可是，亦有许多鼓励与关爱，有许多鲜花与掌声，为我们的生命喝彩。理想永远很丰满，现实永远很骨感，但是生命的程式，是永远在路上。自己的生命之花，需要自己去浇灌，如冰心所说，“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉” 。
那么，尽情地预约希望吧，并坚定地走下去。一路上，有烟尘与风雨，更有收获与感动。